La nueva colaboración de los mayores talentos del reguetón colombiano, entre ellos Karol G, Feid, Maluma, Ryan Castro, Blessd y J Balvin, llegó acompañada de polémica y de cuestionamientos por versos que hacen apología de la sexualización de menores, así como críticas porque desconocen la realidad de Medellín, de donde son, y donde hay cifras de explotación sexual infantil muy altas.
La canción ‘+57’, en referencia al prefijo telefónico de Colombia, salió el jueves 7 de noviembre en todas las plataformas digitales tras una anticipada espera de los fans del género urbano por tratarse de la primera colaboración entre tantos artistas de Medellín que ocupan los primeros puestos en las listas de éxitos de todo el mundo.
Desde el inicio de la canción se da a entender que se trata de una canción en la que se contará la aventura de una mujer de fiesta a la madrugada y que le oculta a su novio que lo hará, totalmente normal y sin mayores novedades. Pero en esos primeros segundos aparece Karol G con la presencia de alcohol, que no es exclusivo del reguetón y que va con la onda del género.
Sin embargo, lo que realmente ha escandalizado a la sociedad colombiana, alejada del reggaetón, es que se hable de una sexualización de menores de edad, ya que Feid y Maluma hablan en distintas partes de la canción de una joven de 14 años que ya despierta interés de los mayores que la ven.
“Mamacita desde los fourteen. Entra a la disco y se le siente el ki. Mami, estos shots yo me los doy por ti Es mucho lo que abajo carga, en el maki no cabe la nalga (Jaja)”, dice parte del tema.
La revista musical Rolling Stone calificó el tema como “decepcionante” y lo acusó de “apología a la sexualización de menores”, un señalamiento que ha prendido alarmas en la sociedad y generado reacciones desde los sectores políticos y sociales.
El presidente Gustavo Petro también se pronunció al respecto a través de la red social X. El mandatario, en respuesta a la reseña de Rolling Stone, se sumó al debate cultural, señalando que “hay una confrontación cultural entre la superficie y el fondo de las cosas que la juventud está librando en sus barrios”.
